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蔣百里的五個女兒簡介
導語：蔣百里的五個女兒簡介?將軍和佐梅夫人生有五女，除大女兒蔣昭早逝外，也都頗有傳奇色彩。二女兒蔣雍，三女兒蔣英，是著名鋼琴家和歌唱家，四女兒蔣華，定居比利時，五女兒蔣和，幼年就曾隨父親環游歐洲，解放后定居北京。
蔣百里的五個女兒簡介
將軍和佐梅夫人生有五女，除大女兒蔣昭早逝外，也都頗有傳奇色彩。二女兒蔣雍，原在香港中文大學讀書，抗戰開始后按照父母的勸導回國參加救護隊，為傷員服務，后定居美國。三女兒蔣英，是著名鋼琴家和歌唱家，畢業于柏林國立音樂學院，音域寬廣優美，是德律風根公司的十年唱片簽約歌手。1955年隨丈夫錢學森回到祖國，在中央音樂學院工作。四女兒蔣華，定居比利時，曾籌辦歐洲中山學校，為華僑教育做出重大貢獻，在錢學森回國過程中，承擔了重要的穿針引線作用。五女兒蔣和，幼年就曾隨父親環游歐洲，解放后定居北京。“文革”期間，因為她的身份受到嚴格審查。蔣和傲然不屈，在寫交待材料的紙張上寫道——“陳伯達是雜種”，嚇得審問人員張口結舌，不敢將材料上交。
蔣百里共有五個女兒，蔣英共有姐妹五人，她們都曾在上海中西女中讀書，都會兩種以上外語，受父親蔣百里影響，都喜歡西洋古典音樂，看外語原版書，也都喜歡喝咖啡、葡萄酒。她們都很有個性，有獨立思想，獨立見解。
蔣昭
蔣昭是蔣氏姐妹中的大姐，但很不幸因患肺結核早逝。
蔣雍
二姐蔣雍，原在香港中文大學讀書，抗戰開始后按照父母的勸導回國參加救護隊，為傷員服務，后定居美國。
蔣英
蔣英是家里的第三個女兒，浙江海寧人，中央音樂學院教授，中國女聲樂教育家和女高音歌唱家，蔣百里的三女兒，錢學森之妻。2012年2月5日上午11時，因病于北京逝世，享年92歲。
蔣華
少女時代的蔣華，隨父母從北京遷到上海，就讀于一所教會女子中學。不久，寧靜無憂的生活就被戰爭打破。1937年，抗日戰爭爆發。不幸的是，因過度勞累，蔣百里突發心臟病，竟在半途溘然長逝于廣西宜山。父親去世后，母親為逃避戰火隱居四川山中。家道中落，少女蔣華初嘗人世的滄桑。不久，蔣華在父親朋友的幫助下，只身遠渡重洋，赴美留學。
1946年，蔣華獲得哈佛大學營養學碩士學位后，回國出任震旦大學教授和生物系主任。在回國的船上，她認識了未來的丈夫魏儒仆。魏儒仆是一位工程師，也出身名門。他的父親魏辰組是同盟會創建者之一，孫中山第一屆國民政府的外交部次長，曾任駐比利時大使等職。40多天的旅途，兩個年輕人情投意合。回國不久，魏蔣二人結了婚。1951年，蔣華隨先生移居比利時，開始了她50多年的旅比生涯。
當時中國餐館只是沿襲舊有的經營方式和菜肴品位，對營養并不是那么看重。蔣華認為，中國菜除了色香味俱全之外，還應以營養學為基礎加以改進，以展示中國豐富的飲食文化。中國人的勤勞與自立，使她忍不住創辦起自己的事業。于是，她白手起家，開設了當地第一家正規的中國餐館―――明園餐館。
深受家學熏陶，蔣華也特別注重中國文化的延續。有了經濟實力后，她在比利時致力于華人后代的教育事業。她于1965年，花了100多萬元比利時法郎，買下布魯塞爾市區的一座三層樓的花園洋房，開辦了比利時第一所中文學校。
在人們眼里，蔣華不僅是一位優秀的企業家、教育家，還是一位活躍的社會活動家。15年前，蔣華就成為比利時自由黨的亞裔分部總召集人，為華人進入比利時主流社會牽線搭橋。在她多年努力下，2003年華人終于步入了比利時國會，開始與主流社會溝通。
2006年，這位馳騁海外的風云人物，被心的方向牽引著，回到祖國，定居北京。
蔣和
五妹蔣和，幼年就曾隨父親環游歐洲，解放后定居北京。“文革”期間，因為她的身份受到嚴格審查。蔣和傲然不屈，在寫交待材料的紙張上寫道——“陳伯達是雜種”，嚇得審問人員張口結舌，不敢將材料上交。
蔣百里的五個女兒簡介
蔣百里(1882年-1938年)，民國時期著名軍事學家，
1912年蔣百里在北京
與廣東李浴日、云南楊杰同為中國軍事學巨擘，馳名海內外。
晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮人。以字行，晚號澹寧，筆名飛生、余一。名字出自《周易·震卦》“震驚百里”。祖父蔣光煦(號沐公)是著名的藏書家、刻書家，建“別下齋”藏書樓一座，貯書10萬冊，刻印《別下齋叢書》、《涉聞梓舊》等多種書籍流傳于世。父親蔣學烺(號壺隱)，因生下來缺左臂，沐公不喜歡他，送他到寺廟出家做小沙彌。長大還俗學醫，懸壺濟世，娶浙江海鹽秀才、名醫楊笛舟的獨生女楊鎮和為妻。她是賢妻良母，又通文墨，成為蔣百里的啟蒙老師。
蔣百里13歲時父親亡故，與母親相依為命。出家人不能歸族，其父未得到遺產，家庭生活困苦。其時蔣百里的叔父蔣世一延請老秀才倪勤叔給自己的孩子授業。喜歡讀書的蔣百里經常溜到書房里去聽講，倪勤叔見他聰慧，頓生愛才之心，知道他家境清寒，就對他的母親說：“這孩子是可造之才，我愿教百里讀書，不收‘束修’(按當時的習俗，未做詩文的學生每年6元至8元大洋，已開筆的8元至12元)。”從此窮學生就從倪勤叔讀書，學習詩文。蔣百里過目不忘，除了能熟背四書五經，課余還讀《三國演義》、《西游記》、《封神榜》等古典小說，爬上茶館茶桌，手舞足蹈，繪聲繪色地講上述故事給茶客聽，被譽為“神童”。
中日甲午之戰，深深地刺激了蔣百里。15歲時他經常手捧《普天忠憤集》，挑燈夜讀，讀至熱血沸騰處，放聲痛哭，淚如雨下，立誓為國效命。1898年，戊戌變法，16歲的蔣百里考中秀才。受維新思想的影響，渴望讀到新書。恰逢雙山學院購進了四大櫥經、史、子、集和時務、策論、算學、格致等書。聽到這個消息，蔣百里真如窮人得著了寶藏，請求老師早一二小時放學，讓他到雙山書院中看書。蔣百里如饑似渴地吸吮知識，以研讀文學一類為多。
1900年春，蔣百里18歲時，應同邑橋鎮孫氏之請，聘為塾師。不久在方雨亭縣令的介紹下，蔣百里到林迪臣創辦的求是書院(浙江大學前身)就讀深造，同學中有錢學森之父錢均夫等人。1901年，方縣令、林知府、陳監院(陳仲恕)3人共同出資，送蔣百里東渡日本留學。光緒卅一年(1905年)日本陸軍士官學校步科第十三期畢業班畢業，輕松奪魁[3] ，在所有日本畢業生面前把代表第一名的日本天皇佩劍帶走。
1902年，中國留日學生已達3000人左右，大多思想激進，傾向革命。同年，蔣百里當選為中國留日學生大會干事，并組織“浙江同鄉會”，又于1903年2月創辦大型綜合性、知識性雜志《浙江潮》。該雜志32開本，月刊，每期約8萬字，行銷國內，魯迅先生積極支持《浙江潮》，每期都寄回國內讓親友閱讀，他的第一批作品《斯巴達之魂》等，即發表于《浙江潮》。身系上海獄中的章太炎先生的詩文也在該刊登載，《獄中贈鄒容》一詩萬人爭誦。
百里將軍對日本人的軍事評價不高，但是他后半生和日本結緣不少。他是國民政府對日作戰計劃的主要設計者，他編著的《國防論》成為整個第二次世界大戰中中國軍隊的戰略指導依據。在這部讓蔣百里耗盡心血的千鈞之作的扉頁上，將軍飽含深情地寫下了這樣的字句：“千言萬語化作一句話，中國是有辦法的。”八年抗戰的戰場上，無數百里將軍在保定軍官學校、在陸軍大學帶出來的國防軍子弟浴血沙場，成為中國軍隊高層指揮官的柱石。
蔣百里為《浙江潮》所寫的發刊詞，情文并茂，傳誦一時。他又以飛生、余一等筆名，發表《國魂篇》、《民族主義論》等長篇論文連載，宣揚民主革命，提倡民族精神。立論獨到，條理清晰，文辭流暢，感情奔放，頗類梁啟超文筆;而他傾向革命，又不同于梁啟超的改良主義，頗受讀者注意。
1906年留學德國。武昌起義后，任浙江都督府總參議。
12年任保定陸軍軍官學校校長，1913年，任袁世凱總統府一等參議。1917年，任黎元洪總統府顧問。1919年五四運動爆發時，蔣百里正與梁啟超等一起去歐洲考察。次年春回國，正值國內提倡新文化，一時如風起云涌。梁啟超深感于歐洲的文藝復興，決心放棄政治生涯，全力從事新文化運動，蔣百里積極參與，成了梁氏最得力的助手，號稱“智囊”。他不僅出主意，更著書立說，成為新文化運動的戰將。1923年同胡適組織新月社。 1925年任吳佩孚部總參謀長。1933年赴日考察，認為中日大戰不可避免，擬定多種國防計劃.呼吁國民政府備戰。1935年，任軍事委員會高等顧問。1936年赴歐美考察，回國后倡議發展空軍。 1937年9月，他以蔣中正特使身份出訪意、德等國，回國后發表《日本人》及《抗戰基本觀念》，斷定日本必敗，中國必勝。1938年8月代理陸軍大學校長。
1913年6月18日凌晨5點，天剛灰亮，保定軍校校長蔣百里就召集全校兩千余名師生緊急訓話。他身著黃呢軍服，腰掛長柄佩刀，足蹬锃亮馬靴，站在尚武堂石階上一臉沉痛：“初到該校，我曾宣誓，我要你們做的事，你們必須辦到;你們希望我做的事，我也必須辦到。你們辦不到，我要責罰你們;我辦不到，我也要責罰我自己?，F在看來，我未能盡責……你們要鼓起勇氣擔當中國未來的大任!”。隨后，蔣百里掏出手槍，瞄準自己胸部偏左的地方猛開一槍。
奇人必有奇運，蔣百里竟奇跡般生還，并與養病期間看護他的日本女子佐藤屋登相好，后者最終成為百里第二任妻子，改名蔣左梅。
蔣百里此次自殺的緣由眾說紛紜，有說是憤于軍校學風浮躁，有說是向陸軍部請求撥款未果，也有說是對中國當時軍界、政界之絕望。在我看來，不論何種說法，都只能部分成立。蔣百里自殺，最大原因是他的驕傲。自殺者往往是最驕傲者，懦夫不敢也不配自殺。
留日期間，蔣百里還參與創辦《浙江潮》，親筆撰寫發刊詞。魯迅當時同是留日熱血青年，曾向此刊物投稿。也是在此期間，蔣百里結識了戊戌后亡命日本的梁啟超，并執弟子禮。
1906年，蔣百里應清東三省總督趙爾巽聘為東北新軍督練公所總參議，籌建新軍。趙曾專折奏保蔣為“特異人才，可以大用”。隨后，蔣百里被公派德國研習軍事，成為興登堡將軍(后為德國總統)下面的連長。1910年，他回國任京都禁衛軍管帶，在沈陽“以二品頂戴任用”。這一年，他不過28歲，在同齡人中卻已鋒芒畢露，聲望無兩。
武昌起義后，蔣百里潛回南方，任浙江都督府參謀長。民國成立，又調任陸軍部高等顧問，以及袁世凱的總統府軍事參議。1912年，他出任保定軍校校長，不久即上演了文初的那一幕。
1916年袁稱帝，蔣百里入川佐老同學蔡鍔討袁。袁世凱死去之后，又陪蔡鍔去日本就醫，旋即為之料理喪事。1917年回國，任黎元洪總統府顧問，開始首次撰寫軍事論著《孫子新釋》、《軍事常識》等，
蔣百里
出版后成為軍校教輔。
此后蔣百里道路一轉，竟有點兒偃武修文之意。1918年至1919年，他隨梁啟超赴歐洲考察，歸國后主持“讀書俱樂部”、“共學社”等團體。1920年，他當選浙江省議會議員，參與浙江、湖南省憲起草工作，支持“聯省自治”。又主編《改造》雜志，其影響力僅次于陳獨秀主編的《新青年》。期間，蔣百里寫了不少關于聯省自治與社會主義的文章。毛澤東當時也致力倡導“湖南省自治”，也許正受其影響。
1921年，蔣百里將歐洲考察的成果寫成一本《歐洲文藝復興史》，梁啟超為之作序，下筆不能自休，竟寫了5萬多字，跟原書的字數都差不多了，梁氏只好另作短序。后來梁將這篇長序改寫、充實，取名《清代學術概論》，反過來又請蔣百里作序?？伤忝駠鴮W術界一大佳話。
1923年，蔣百里心血來潮，又與胡適一起創辦了新月社，并同徐志摩結為至交。幾年后百里被蔣介石關進監獄，感情充沛、容易激動的志摩還背起鋪蓋，喊著要進去陪他坐牢。
如果順著這個方向發展，中國也許會多一個文人、學者、政論家，但少一個杰出的軍事學家。很顯然，蔣百里并不愿意，在日本軍校與德國軍隊里得到的尚武之血，終身都在其身中流淌。我總覺得，有兩個蔣百里，一個文人的蔣百里，愛結社、寫文章、交名流;一個軍人的蔣百里，終身夢想是親手擊敗整個日本軍隊。到最后，軍人蔣百里戰勝了文人蔣百里，雖然，他依靠的只是紙上談兵。
1925年，蔣百里再度出山，任吳佩孚的總參謀長，因吳不“討奉”而辭職，去上海投孫傳芳。1929年，他支持原湘軍將領唐生智起兵“倒蔣”，翌年入獄。稍后，兩個姓蔣的同宗達成和解。1933年，他奉蔣介石之命再赴日本，擬就國防計劃，以備不可避免的中日之戰。1935年，他被聘為軍事委員會高級顧問，翌年赴歐美考察軍事，歸后提出建設空軍的建議。中國最早關于空軍構建的思想，卻是來自陸軍出身的百里。
1937年初，蔣百里最重要軍事論著集《國防論》出版，轟動一時，扉頁題詞是：“萬語千言，只是告訴大家一句話，中國是有辦法的!”遺憾的是，蔣百里無法看到自己的理論變成現實。
1938年10月，他出任陸軍大學代理校長(原由蔣中正兼)，同年11月，在遷校途中，他病逝于廣西宜山，國民黨政府追贈為陸軍上將。
蔣百里終身沒有親自指揮過一次戰役，在30多年的職業生涯里，他先后被趙爾巽、段祺瑞、袁世凱、黎元洪、吳佩孚、孫傳芳、唐生智、蔣介石等聘為參謀長或顧問，只是充當高級幕僚，顛沛于諸侯。他的蓋棺定位，應該是軍事學家，而非軍事家。我們看《大公報》主筆王蕓生回憶他的文章，或者曹聚仁的《蔣百里評傳》，都審慎地使用了“軍事學家”一詞。在“老虎總長”章士釗的挽詩里，甚至說他“談兵稍帶儒酸氣，入世偏留狷介風”，或許黃任之的挽聯相對客氣一點：“天生兵學家，亦是天生文學家”。
關于他的女兒：1941年，蔣英從德國柏林音樂大學畢業后，轉入瑞士盧塞恩音樂學院研究生班深造，掌握了大量德國、法國藝術歌曲、傳唱劇、受難曲、彌撒等室內音樂作品，對古典、浪漫時期及近現代歌劇作品有了深刻的認識和理解。生活艱苦，她經常在地鐵買個面包充饑。她有個堅定的信念：“我不能丟中國人的臉!一定要把西方音樂學到手!”, 1946年，蔣英結束了在歐洲長達10年的求學生涯，回到了祖國。她已是一位出色的女高音歌唱家，在蘭心大劇院開了首場獨唱音樂會，受到了觀眾的贊賞。
在日本軍校期間，蔣百里、蔡鍔、張孝準被稱為“中國三杰”，日后也都成為非凡人物。三人生年差不多，死的也都較早。蔡鍔1916年死于日本，年僅34;張孝淮1925年死于飲酒過量，年僅44;蔣百里死于1938年，享年56，是“三杰”中活得最長的，但也只能算中壽。若天假以年，“三杰”最后的結局會怎樣?蔣百里又會不會在第二次國共內戰中真正指揮戰役，甚至勝出?這是有趣的問題，然而歷史不允許假設。
黃炎培先生的挽聯云：
天生兵學家，亦是天生文學家。嗟君歷盡塵海風波，其才略至戰時始顯;
一個中國人，來寫一篇日本人。留此最后結晶文字，有光芒使敵膽為寒。
邵力子先生的挽聯云：
合萬語為一言，信中國必有辦法;
打敗仗也還可，對日本切勿言和。
張宗祥挽蔣百里先生詩：
宵夜病急難求藥，地僻醫遲未處方。
如此人才如此死，旅魂凄絕鶴山傍。
章士釗挽蔣百里先生詩：
文節先生宜水東，千年又致蔣山傭。談兵稍帶儒酸氣，入世偏留狷介風。
名近士元身得老，論同景略遇終窮。知君最是梁夫子，苦憶端州笑語融。
《大公報》總編輯王蕓生評蔣百里，說：“百里先生是中國有數的軍事學家，他未曾典兵，而他的學生多是典兵大將;他的軍事著作雖不算多，而片語只字都可作兵學經典~~百里先生的淹博宏通，實是一位罕有的學者。中國歷史上有名的軍人，多是文學修養很好的人。百里先生如果典兵，便是典型的儒將風流。”
1938年將軍病逝后就地斂葬，1947年其好友陳儀等協助遷葬，起棺時竟然尸身不朽。其生前至交竺可楨大哭，曰：“百里，百里，有所待乎?我今告你，我國戰勝矣!”一時眾人泣不成聲。將軍遺骸火化后遷葬西湖。蔣百里將軍的夫人，日本籍的左梅女士也是一位奇女，自22歲嫁給蔣百里將軍就斷絕了和日本的聯系。抗戰中她和中國女性一樣為中國傷兵治療裹創，不辭勞苦。將軍去世后，在誤解和懷疑中撫養五個子女，皆以中國文化傳統為教育，不習日語一字，獲得了中國人的普遍尊敬。
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